比特币源于伟大的和平法则，将成为和平之树的守护者和践行者

关于作者：Nozomi Hayase 博士是一位专注于言论自由、透明度和去中心化运动的作家。

比特币诞生九年来，稳步发展，将自己定位为一种新型数字黄金。 该技术的早期采用者对抗通胀价值储存的潜力感到兴奋。 随着多年来其价值的稳步增长，这种货币创新已经在金融领域站稳了脚跟。 2017 年底，由价格飙升引发的淘金热达到顶峰。 年过半，比特币进入熊市。 随着价格暴跌，伴随着交易所黑客和投机者离开这个空间，激进的市场平静下来。 如今狂潮降温，人们开始关注背后的万能文章。

对于许多身经百战的加密货币爱好者来说，尼克·萨博 (Nick Szabo) 的文章“脱壳：货币的起源”已成为比特币世界的通用指南。 在这篇发表于 2002 年的文章中，发明了 bitgold 的法律学者和密码学家 Szabo 分享了他对古代货币起源的长期探索。 进化生物学家理查德道金斯认为金钱是“延迟互惠利他主义的正式标志”，Szab 建立在道金斯“原始形式的金钱发展为早期协作工具”的理论基础上。

这位精明的钱币学者明白，这些原始形式的货币，以及其他功能，如继承和保护饥饿，为人类提供了一种更文明的应对条件的机制。 他指出，财富的转移发挥了重要作用，因为它被用来承担义务和权利，执行契约，例如购买配偶，进入另一个部落的领土狩猎和采集物品，解决争端，缓和战争，延长时间。报复循环。

和平缔造者的智慧

货币从一开始就扮演着记录人情的角色，同时也扮演着交易执行者的角色。 作为一种工具，金钱可以教化我们的兽性，驯服它并引导它进入合作和社会行为。 这是北美大陆土著人民迈向文明的一步。 土著人民使用贝壳珠来获取价值和作为交换媒介，并促进公民活动。

对于易洛魁人来说，金钱作为推迟互惠利他主义的工具体现了在印第安部落发生巨大动荡时期出现的和平缔造者的智慧。 当一场涉及五个部落的内战爆发，导致死亡和破坏时，一位名叫 Deganawidah 的传奇和平缔造者呼吁他们团结起来，这样他们才能变得更强大。

乔·奥尔森 (Jo Olson) 在一篇研究易洛魁部落对美国政府组建的影响的论文中指出，这位和平缔造者教导人们，为了“确保彼此之间的和平，他们需要学会而非暴力来解决争端”。

为了通过非暴力原则解决冲突，易洛魁人制定了和平大法，这是一种基于共识原则的治理模式。 其核心是一个去中心化的决策过程，象征着言论自由，每个人都有平等的发表意见的自由，任何人都不应被迫做违背自己意愿的事情。

奥尔森将 wampumbelt 描述为“一个串珠系统，详细说明了伟大和平法案的编码信息”，并描述了它如何被用来解决争端、处理不同部落之间的事务以及处理外交事务。 对于原住民来说，贝壳珠作为一种价值储存手段，维持和平行为准则，同时执行这一规则并通过非暴力的财富转移方式而非惩罚方式达成和解。

现代中心化货币

新大陆的早期欧洲定居者学会了使用贝珠与易洛魁人进行外交交易。 随着时间的推移，货币的发明改变了一切，现代化慢慢开始重塑自然世界。 随着海龟岛的消失，承载《伟大和平法案》珍贵密码信息的贝壳也随之消失。

白人文明背离了其祖先通过社会工业化和机械化开辟的道路。 美利坚合众国的决策过程通过多数票的决策过程推翻了基于易洛魁人民主共识的制度。 虽然第一批土著人民坚定地坚持权力分立的原则，但欧洲后裔赞成一种被称为选举和制衡制度的代议制治理形式。 自上而下的等级制度的发展创造了一个安全漏洞，自私可以通过这个漏洞不受约束地增长，并改变旨在消除人类合作障碍的互惠利他主义的基本规则。

现代货币成为法定货币（政府宣布为法定货币）并被私有化。 中心化货币已成为审查和金融剥削的工具。 随着暴行和暴力的爆发，美国的入侵和军事占领助长了裙带资本主义，网络世界中出现了试图结束这种破坏性循环的意愿。 他们是密码朋克，一个提倡使用强大的密码学来进行社会和政治变革的团体。 他们编写代码来恢复社会的法律规则。

我们的祖先有制造“贝壳珠”的天赋，但这不足以抵御暴力或编纂易洛魁人的法律。 现在，计算机科学的无限想象力提供了一种通过更安全地编码互惠利他主义原则来复制这种神奇财富的方法。

播下和平的种子

保罗·华莱士在他的《白色和平之根：易洛魁人生命之书》一书中描述了和平缔造者德加纳维达如何种下这棵和平大树，他希望“它的根将延伸到地球的尽头，让全人类都能受到这项伟大法律的保护。” 在地球上，四通八达，表达着他们共同的契约精神。

在后工业计算机时代，人们重新发现了和平的种子。 比特币的创造者通过科技重新铺就了通往自然的道路，在数字领域种下一棵和平之树。 Szabo 是加密货币和智能合约的先驱，他解释了加密货币如何以密码学为基础，以及它们的完整性如何由一种称为 MerkleTree 的结构控制，该结构受该结构保护。 “结合适当的复制和受工作量证明 (POW) 保护的交易区块链，Merkle 树可以通过共识，以便交易等数据在发生后不能被伪造，”Szab 指出。

就像易洛魁人不信任他们的统治者并认为等级制度会摧毁和平之树一样，比特币开发者和他们一样，坚持使用去中心化的理念来建立一个安全的基础。 作家和安全专家 Andreas M. Antonopoulos 在他的《精通比特币（Mastering Bitcoin）》一书中描述说，传统的安全系统是“围绕信任根”构建的。 展开，就像洋葱中的同心圆层，从中心延伸出信任。” 他解释说，在比特币网络中，“共识系统创建了一个可信的、完全去中心化的公共分类账。” 通过在多台计算机之间分配验证任务比特币的起源，比特币最大限度地减少了对第三方信任的需求，并将自由之树深深地嵌入地下。

奥尔森展示了易洛魁人的和平之树如何受到树枝和“盘旋在树上的老鹰”的保护，“老鹰的职责是发现可能扰乱和平的敌人”。 比特币的共识算法凭借其天才的激励机制，指挥着全世界的计算机在一场抽象的数学竞赛中一飞冲天。 在掠夺性资​​本主义中，觅食的猛禽变成了勇敢的鹰，自利的矿工被激励遵守规则并诚实地追求回报，网络安全出现了。

信守承诺

易洛魁联盟的创始人提出了和平法，这是一种通过协商一致解决争端的方法。 华莱士指出：“这五个部落表明，和平意图不一定会产生温和，以武力武装并以理性为指导的和平是不可抗拒的。” “对于易洛魁人来说，和平是一种‘法律’，”他们对两者使用同一个词。善待地球上的所有人。

这种共识原则是欧洲启蒙思想的基础。 学者们已经认识到易洛魁部落对美国政府形成的影响。 《独立宣言》中人人享有平等和自由的原则是一个承诺，而宪法是这一承诺的实现。

虽然魁北克的和平之树无法超越部落圈子，但现在的密码朋克（cypherpunks）正在利用计算机科学知识继续履行这些文明先驱们的成就。 通过将人们团结在普遍和平法则之树下，比特币网络努力兑现和平缔造者的承诺。 每创建一个区块，象征人类的和平之树就会重新开始生长。 比特币通过闪电网络等第二层创新保持其作为结算的完整性，从而实现可在全球范围内扩展的独立、无缝交易。

在这个互联互通的世界里，与人相遇的机会远超我们祖先的想象，和平的讯息以闪电般的速度传播。 跨越国界的货币网络保护人们免受货币战争和政府暴政的影响。 遍布世界各地的分支机构现在延续了互惠利他主义的精神，这种精神曾经看到小村庄的亲戚和邻居相互交流，甚至是长相不同或说不同语言的陌生人。

在这个互联网时代比特币的起源，比特币承载着人类的遗产，将其崇高的结构建立在货币的本源之上。 在这个新的数字黄金中蕴藏着和平缔造者的智慧，他们激励我们的祖先结束人类破坏性的历史。 除了“以眼还眼，以牙还牙”的古老丛林法则，只有在“己所不欲，勿施于人”的黄金法则下，新文明才能开始。 通过过去和现在的合力，伟大的和平法则被写入了这部数学作品，现在可以实现了。